Roots – الجذور
In the mountains above Tartus (Northern Syria), there existed an Ismaili sect which was labelled by Muslims as the Hashashin (consumers of Indian Hemp).
في الجبال فوق طرطوس (شمال سوريا) ، كانت هناك طائفة إسماعيلية وصفها المسلمون على أنها فرقة الحشاشين (مستهلكين القنب الهندي).
Similarly to other secret societies, they didn’t choose to be called Hashashin. It seems their proper name was Fidais in their Assassin rank. Much like the Nusayris refer to themselves as Falaheen (Farmers) and Druze refer to themselves as Mowahedeen (Unitarians).
وعلى غرار الجمعيات السرية الأخرى ، لم يختاروا أن يُطلق عليهم اسم الحساشيين. يبدو أن إسمهم ضمن الجماعة كان الفداوية. مثل أتباع النصيرية (الفلاحون) و الدروز (الموحدون).
They are believed to be founded by a Persian called Hassan as-Sabbāh, who was the leader of the Nizārī Ismā‘īlītes.
ويعتقد أن المؤسس هو حسن الصباح ، وكان زعيما للإسماعيليين في الطائفة النزارية.
They had many wars and struggles with Franks and Druze. They even assassinated a Druze leader in 1149 AD named Dahhak ibn Jandal, many years after he had defeated their Assassin Chief, Bahram of Persian descent, in a fierce battle in Wadi Al Taym (Lebanon).
كان لديهم الكثير من الصراعات مع الفرنجة والدروز. حتى أنهم قاموا في إغتيال زعيم درزي عام 1149 م يدعى الضحاك بن جندل. و هذا بعد سنوات عديدة من قتله لقائدهم بهرام (وهو من أصل فارسي) في معركة شرسة في وادي التيم (لبنان).
Beliefs / المعتقدات
We do not know a lot about their beliefs. But have some snippets based on different scholars and travelers.
- Benjamin of Tudela, the Jewish traveler, says they are also Qarmatians or followers of Hamdan Qarmat. And that they renounce the prophecy of Mohammad.
- Bishop Jacob Di Vitraco says they are Mohammedans, but have a secret law hidden from the public and their initiates who are under the age of reason.
- Ibn Jubyr says they worship an Appearance of God named Rashid ad-Din Sinan. This is similar to Druze’s theology concerning Al-Hakim bi-Amr Allah and the Nusayri theology concerning Ali Ibn Abi Talib.
لا نعرف الكثير عن معتقداتهم. ولكنني سوف استخدم بعض المقتطفات من مصادر مختلفة.
يقول بنيامين توديلا ، المسافر اليهودي ، إنهم قرامطة أو أتباع حمدان قرمط. ولا يقرون في النبي محمد بن عبدالله.
يقول الأسقف جاكوب دي فيتراكو أنهم من المحمدية، ولكن لديهم قانون سري مخفي عن العامة و عن من منهم دون سن العقل.
يقول الراحل ابن جبير أنهم يعبدون ظهور للله إسمه سنان راشد الدين. وهذا مشابه للاهوت الدرزي فيما يتعلق في الحاكم بأمر الله أو اللاهوت النصيري فيما يتعلق في علي ابن أبي طالب.
Qarmatians / القرامطة
Qarmatians are described as a radical sect of Ismaili Muslims. Their founder is believed to be Hamdan ibn al-Ash’ath (known as Hamdan Qarmat), who in turn was initiated into Ismailism through a Dai called Hussien Ahwazi.
القرامطة توصف على أنها طائفية إسماعيلية متطرفة. ويعتقد أن مؤسسهم هو حمدان بن الأشعث (المعروف باسم حمدان قرمط) ، الذي دخل الاسماعيلية على يد الداعي حسين الأحوازي.
They are also not believed to have chosen their own name. It is suggested that their founder was called Qarmat because of the name of his Ox or because he had short legs and so it was a form of mockery. Others suggest he chose that name because his original family name “al-Ash’ath” is hard to pronounce. But nobody knows for sure.
و يعتقد أنهم لم يختاروا اسمهم. هناك من يقول أن مؤسسهم كان يسمى قرمط بسبب اسم ثوره أو لأنه كان لديه ساقين قصيرتين وهكذا كان في الدافع السخرية منه. ويقترح آخرون أنه اختار هذا الاسم لأن اسم عائلته الأصلي “الأشعث” صعب لفظه. لكن ليس هناك تفسير مؤكد.
The main difference between Qarmatians and other groups is that they went for open revolution as opposed to secret propagandism. That involved destroying Meccah under their leader Abu Tahir Al-Jannabi and committing sacrilege. However, not much is known about their doctrines as none of them have survived after their wars with the Fatimid and Abbasid caliphates.
الفرق الرئيسي بين القرامطة و الفرق الأخرى هو إستعمال الثورة أو الحرب المعلنة بدل الدعوة السرية. كان ذلك يشمل تدمير مكة من قبل زعيمهم أبو طاهر الجنابي و تدنيس مقدسات الإسلام. ومع ذلك ، لا يعرف الكثير عن عقائدهم لأن لم ينجو أحد منهم بعد حروبهم مع الفاطميين و العباسيين.
Main Source: The Asian Mystery by Samuel Lyde.
ܕܵܪܘܵܙܵܐ ܐܲܢܬܝܼܟܘܼܬܵܐ ܢܲܚܸܡ 